布朗族的民间音乐,有索、笙、宰、拽以及在傣族民间音乐影响下形成的章哈调、软苏调等。乐器有吹管乐器、弹奏弦乐、拉奏弦乐、打击乐等。舞蹈有歌舞、鼓舞、武术舞等。
索: 是西双版纳布朗族民间音乐中最主要的曲调。这种曲调的旋律,多由1 2 3 5 6五音阶组成。索中又分为阿卡拉麦贯、阿卡拉嫩、阿卡拉房多、阿卡拉景迈等4种。阿卡拉麦贯曲调深沉、古老,“5 6”两音阶为低音,音域在六度以内,多用于唱故事或配长鼓舞;阿卡拉嫩曲调欢畅明快,“5 6”两音阶用中音,主要用于演唱情歌和颂歌,可以用四弦琴伴奏;阿卡拉房多曲调委婉、抒情,青年男女常用此调唱情歌谈情说爱;阿卡拉景迈曲调可随机应变,歌手可即兴配词演唱,民间流传极广。 笙,曲调婉转悠扬,旋律由1 2 3 6四音阶组成。这种曲调多由歌手演唱史诗、有情节的故事、引经据曲教育后代或随意摆家常。演唱时一般均不配器。
拽: 曲调随和自由,可高亢、可低沉、可喜可悲,旋律由种调式,演唱过程中常出现近乎于吟育的歌词。
宰,曲调热闹、旋律由1 2 3 4 5 6六个音阶组成。宰包括档宰、宰崩、色排宰(有的地方称时排宰)、宰总四类。档宰多是长辈教育后代时演唱,不需配器;宰崩多是男女青年在节庆期间对歌取乐时采用;色排宰主要适宜于演唱情歌,男女青年相依变情说爱时多用此调互吐衷肠;宰总既可由歌手在席间对唱,又适合于青年男女载歌载舞,有较强的随意性。
以上这几种布朗族民间音乐,调门较低,主旋律多由1 2 3 5 6组成,极少使用4 7和高音组音阶。
西双版纳的布朗族,由于受佛教文化和傣族文化的影响较深,在音乐领域内,已吸收了傣族的章哈调、歌舞调,许多歌手像傣族一样被称为章哈,并能用章哈调演唱史诗、佛教故事、叙事长诗。布朗族过年时所跳的歌舞软苏舞的曲调废律和傣族的依拉贺一样,仅由5 6 1三个音阶构成,歌词主题相同,仅曲调结构略有差异。
布朗族能歌善舞,民间舞蹈有歌舞、鼓舞、武术舞。歌舞有软苏舞、钅芒盛舞、蜡条舞等。舞蹈动作多为碎步、踮步、蹲步、踩步和小弓箭步等。手部动作为内外翻腕,内外掏手、叉腰、展臂步伐轻盈,外柔内刚,舞姿优美。这类歌舞可用鼓、钅芒镲等打击乐器作伴奏。钅芒盛舞还用7音排钅芒作伴奏。
鼓舞,主要有象脚鼓舞、大鼓舞、长鼓舞等。其舞蹈形式是边击鼓边作舞,舞蹈动作与傣族鼓舞动作相似,或跃或跳,或踢或蹬,伴有某些武术动作,融刚柔于一体。
武术舞,是一种将舞蹈、武术、拳术融为一体的特殊舞种。民间将这种舞种划分为整弟(以踢蹬为主的拳术舞)、整歪(刀术舞)、整歪纳(双人刀棍舞)、整款堕(甩棍舞)、整纳(双人棍舞)等几种。 整弟,不持器械,以踢、蹬为主要动作。舞者为男性,动作为挥舞手臂,时蹲时跃,猛然伸腿蹬、踢、扫、跺,可单人表演,也可双人对舞。舞时以敲击鼓、钅芒镲作配。
整歪,持长刀而舞,配以跳跃、半蹲、旋转等动作,挥刀作出砍、劈、刺、挡之姿,将手中长刀舞行呼呼生风。这种刀术舞,通常是由一人单独表演。
整歪纳,以刀棒为器械,一人持刀、一人持棒对舞。两人跳跃旋转,你进我退,刀来棒档,棒来刀迎,你攻我守,引人人胜。 整款堕,以一条绳子拴牢的两节木棍为器械,舞者手握绳索旋甩木棍。使两节木棍在身边上下左右翻飞。
整纳,舞者两人,每人持一根木棍对舞。
武术舞系男性舞蹈,其动作往往手脚相配,以推、档、击、劈砍、刺、拦、扫、踢、蹬、废等动作为主。多在节日期间表演,表演时击鼓、高锣、打镲作配使舞蹈动作有声有色。
布朗族的乐器,多与傣族乐器近似。吹管乐器与傣笛完全相同,主要为歌手演唱章哈调时作配。弦乐除有与傣族 琴相同的拉弦乐器外,还有形似吉它的四弦琴,供演唱情歌、山歌、颂歌时伴奏。打击乐有鼓、锣钅芒、镲,其中鼓的种类较多,有大鼓、长鼓、象脚鼓、手鼓等多种。鼓的形状、制作方法、使用方法均与傣族相同。 |